مؤشرات الـ 5C

يشير مؤشر «المسيح» إلى الحياة الروحية للقائد. تقول الوصية العظمى الأولى التي أعطاها يسوع: «أَحِبَّ الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ ذِهْنِكَ وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ.» (إِنْجِيل مَرْقُس ١٢: ٣٠).

القائد القوي في المسيح:

• يثق بيسوع في خلاصه الأبدي (يوحنا ٣: ١٦؛ ٢٠: ٣١؛ أفسس ٢: ٨-٩)
• يعيش مطمئناً في محبة المسيح (يوحنا ١٥: ٩-١٠؛ ١٧: ٢٦؛ رِسَالَة يُوحَنَّا الأُولَى ٤: ١٦-١٨)
• يتمتع بالشركة الروحية مع يسوع (يوحنا ١٧: ٣؛ ٢ كورنثوس ٣: ١٨؛ رِسَالَة يُوحَنَّا الأُولَى ١: ٣)
• يُسلِّم نفسه ليسوع بأن يُقدِّم ملكوته على طموحاته الشخصية (متى ٦: ٢٥-٣٤؛ ١٦: ٢٦؛ فيلبي ٣: ٣، ٧-٨)
• يتجه إلى الله بعمق أكبر في أوقات المعاناة، مستمداً منه السلام والقوة (مزمور ١٦: ٨-١١؛ ٢ كورنثوس ١: ٣-١١؛ فيلبي ٤: ٦-٧)
• يتسم بمخافة الله الصحية (أمثال ١: ٧؛ متى ١٠: ٢٨؛ ٢ كورنثوس ٥: ٩-١١؛ فيلبي ٢: ١٢-١٣)
• يتجنب الأصنام وكل أشكال الممارسات الغيبية والسحرية (تثنية ١٨: ٩-١٤؛ ١ كورنثوس ١٠: ١٤-٢٢؛ رِسَالَة يُوحَنَّا الأُولَى ٥: ٢١)
• يثق بيسوع في تفاصيل حياته اليومية (أمثال ٣: ٥-٦؛ متى ٦: ٦-١٣؛ يعقوب ٤: ١٣-١٥؛ ١ بطرس ٥: ٧-١٠)
• يتأمل في كلمة الله بانتظام (يشوع ١: ٨؛ مزمور ١: ١-٣؛ إرميا ١٥: ١٦؛ يوحنا ١٥: ٧)
• يخضع لكلمة الله بوصفها السلطة العليا النهائية (تثنية ٤: ٢؛ غلاطية ١: ٨-٩؛ ٢ تيموثاوس ٣: ١٥-١٧؛ عبرانيين ٤: ١٤)
• لا يكتفي بالمعرفة الأكاديمية بالكتاب المقدس، بل يسعى إلى تجربة قوته المحوِّلة للحياة (يوحنا ٦: ٦٣؛ ١ كو. ٢: ١٠-١٣؛ ١ تس. ١: ٥؛ ٢: ١٣)

«المجتمع» يشير إلى علاقات القائد بالآخرين. وصية يسوع العظمى الثانية هي: «أَحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ» (إِنْجِيل مَرْقُس ١٢‏:٣١). وتشمل هذه العلاقات أربعة أنواع: في الزواج والأسرة، وفي الكنيسة، ومع القادة الآخرين، ومع الناس في العالم.

القائد الذي يتمتع بالقوة في المجتمع:

• يغفر لمن أساء إليه (متى ١٨: ٢١-٣٥؛ رومية ١٢: ١٧-٢١؛ أفسس ٤: ٣٢)
• يُعامل الآخرين بلطف ومحبة (متى ٧: ١٢؛ رومية ١٢: ١٠؛ ٢ تيموثاوس ٢: ٢٤)
• يُشجِّع الآخرين (أفسس ٤: ٢٩؛ كولوسي ٣: ١٦؛ ١ تسالونيكي ٥: ١١)
• يصلي من أجل الآخرين (رومية ١: ٩؛ أفسس ١: ١٦؛ ٦: ١٨؛ يعقوب ٥: ١٦)
• يُجيد التعامل مع أصحاب الخلفيات والشخصيات المختلفة (رومية ١٢: ١٦؛ ١٤: ١؛ أفسس ٤: ٢-٣، ١٥-١٦)
• يتسم بالكرم والعطاء السخي (متى ١٠: ٤٢؛ إِنْجِيل لُوقَا ٦: ٣٨؛ أَعْمَال الرُّسُل ٢٠: ٣٥؛ ٢ كورنثوس ٩: ٦-٧؛ ١ تيموثاوس ٦: ١٧-١٩)
• يبتعد عن النميمة والغيبة (أمثال ٢٠: ١٩؛ أفسس ٤: ٢٩-٣٢؛ يعقوب ٣)
• يُشارك في حياة الكنيسة المحلية (يوحنا ١٧: ٢١-٢٦؛ أفسس ٢: ١٩-٢٢؛ ٤: ١٦؛ عبرانيين ١٠: ٢٤-٢٥)
• يقود أسرته قيادة حسنة (تكوين ١٨: ١٩؛ ١ تيموثاوس ٣: ٤-٥؛ تيطس ١: ٦)
• يهتم بمن يقودهم اهتماماً حقيقياً وصادقاً (متى ٩: ٣٦؛ أَعْمَال الرُّسُل ٢٠: ١٨-٣٥؛ ١ بطرس ٥: ٢)
• يُحسن الاتباع ويكون تابعاً صحياً (١ كورنثوس ١١: ١؛ فيلبي ٣: ١٧؛ عبرانيين ١٣: ٧)
• يقبل التصحيح البنّاء دون أن يُبرِّر نفسه (أمثال ١٩: ٢٠؛ غلاطية ٢: ١١-١٤؛ ١ تسالونيكي ٥: ١٢-١٣)

يشير مصطلح «الشخصية» إلى نزاهة القائد الشخصية.

القائد الذي يتمتع بالقوة في الشخصية:

• يتسم بالفرح (٢ كورنثوس ٨: ٢؛ فيلبي ٢: ١٧؛ ٣: ١؛ يعقوب ١: ٢)
• جدير بالثقة (أمثال ٢٥:١٣؛ أفسس ٤:٢٥؛ ١ تيموثاوس ٣:١١)
• يتسم بالتواضع (متى ٥: ٣-٥؛ ٢ تيموثاوس ٢: ٢٤-٢٦؛ ١ بطرس ٥: ٥-٦)
• يتسم بالمرونة والقدرة على التعافي من النكسات (مزمور ٣٧: ٢٣-٢٤؛ أمثال ٢٤: ١٦؛ ٢ كورنثوس ٤: ٨-١٨)
• بطيء في الغضب ومتحكم في انفعالاته (أفسس ٤: ٢٦، ٣١-٣٢؛ يعقوب ١: ١٩-٢٠؛ ٣: ١٤-١٨)
• لا يُدمن الخمر ولا يميل إليها (أمثال ٢٣: ٢٠-٢١؛ رومية ١٣: ١٣؛ أفسس ٥: ١٨)
• يبتعد عن الشهوة والفجور والإباحية (متى ٥: ٢٧-٣٠؛ رومية ١: ٢٤-٣١؛ أفسس ٥: ٣)
• لا يُسيطر عليه الطمع (متى ٦: ١٩-٣٤؛ أَعْمَال الرُّسُل ٢٠: ٣٣-٣٥؛ ١ تيموثاوس ٦: ٦-١٠)
• يُدير الموارد المالية بحكمة وأمانة (أمثال ٦: ١-١٣؛ إِنْجِيل لُوقَا ١٦: ٨-١٣؛ يعقوب ٥: ١-٥)
• يُقرّ بإنجازات الآخرين ويُثني عليها دون أن ينسب الفضل لنفسه (رومية ١٦: ١-٧؛ رِسَالَة يُوحَنَّا الثَّالِثَة ١: ٥-١٠)
• لا يُلقي اللوم على الآخرين حين تسوء الأمور، بل يتحمل مسؤولية قراراته وأفعاله (مزمور ٣٢: ٣-٥؛ ١ كورنثوس ١١: ٣١؛ غلاطية ٦: ٤-٥)

يشير مصطلح «الدعوة الإلهية» إلى رؤية القائد وغايته في الله. وتشمل الدعوة الإلهية ست حقائق جوهرية:

• يعمل الله في كل شيء بغاية واضحة.
• لكل إنسان غاية فردية أعطاها الله إياه.
• يدعو الله أفراداً بعينهم ليكونوا قادة مؤسسيين، وعليهم أن يكونوا واضحين في فهم دعوتهم الشخصية.
• للكنائس والخدمات دعوة مشتركة من الله.
• تتكامل دعواتنا الشخصية مع الدعوة المشتركة لكنيستنا أو الخدمة.
• تعني القيادة في جوهرها «الحركة»، لذا ينبغي لكل قائد أن يفهم الرؤية التي وضعها الله لمن يقود، وأن يوصلها إليهم.

القائد الذي يتمتع بالقوة في النداء:

• لا يرضى بالوضع الراهن، بل يسعى دائماً نحو ما هو أعلى في الله (أَعْمَال الرُّسُل ٢٠: ٢٤؛ ١ كورنثوس ٩: ٢٢-٢٧؛ فيلبي ٣: ١٢-١٤)
• تمتد رؤيته إلى ما هو أبعد من مجتمعه المحلي لتشمل عمل الله في الأمم (أَعْمَال الرُّسُل ١: ٨؛ رومية ١٥: ٢٤-٢٨؛ رؤيا ٧: ٩؛ ١٤: ٦-٧)
• يسعى لنيل موافقة الله على الخدمة بدلاً من موافقة الناس (متى ٢٣: ٥-١٢؛ فيلبي ١: ٦-١٨؛ ١ تسالونيكي ٢: ٤)
• يُحب التعلم والنمو المستمر (أمثال ١٨: ١٥؛ أَعْمَال الرُّسُل ١٧: ١١؛ ٢ تيموثاوس ٢: ١٥)
• يسعى إلى بناء علاقات مع قادة ناضجين ليتعلم منهم (إِنْجِيل لُوقَا ٢: ٤٠-٥٢؛ رومية ١٦: ١٣؛ غلاطية ٢: ٢؛ الرسالة الأولى لبطرس ٥: ٥)
• يتسم بالمبادرة والإقدام (أمثال ٦: ٦-١١؛ ١٠: ٤؛ متى ٢٥: ١٤-٣٠؛ أَعْمَال الرُّسُل ٩: ١٩-٢٩؛ ١٨: ٢٤-٢٨؛ يعقوب ٤: ١٧)
• لا يستغل الناس ولا يوظفهم لخدمة طموحاته الشخصية (متى ٢٠: ٢٥-٢٨؛ ١ كورنثوس ٩: ١٩-٢٣؛ ٢ كورنثوس ١٢: ١٣-١٩؛ فيلبي ٢: ٢٠-٢١)
• يتمتع بسلطة روحية يعترف بها الآخرون (أَعْمَال الرُّسُل ٦: ٣؛ ١٦: ٢؛ ٢ كورنثوس ١٠: ١٢-١٨؛ رِسَالَة يُوحَنَّا الثَّالِثَة ١: ١٢)
• يُقدِّم رؤية مُلهِمة ومقنعة للمستقبل (خروج ٣: ٧-١٠؛ أمثال ٢٩: ١٨؛ إرميا ٢٩: ١١؛ ١ كورنثوس ٢: ٩-١٦)
• يُلهم الآخرين على النمو حتى يتمكنوا من تحقيق دعوتهم من الله (رومية ١٥: ١٤؛ أفسس ٤: ١-١٦؛ كولوسي ٤: ١٢)

تشير «الكفاءات» إلى قدرات القائد على التفكير والعمل. تغطي «الكفاءات الجوهرية» التالية طيفاً واسعاً من قدرات التفكير والعمل، وتمنح القائد القدرة على فهم تحديات الحياة والخدمة وفرصها، والاستجابة لها بشكل فعّال.

القائد الذي يتمتع بالقوة في الكفاءات:

• يُفكِّر بإبداع وابتكار (خروج ٣٥: ٣١-٣٢؛ متى ٢٥: ١٦؛ أفسس ٢: ١٠)
• على استعداد لتحمُّل المخاطر المحسوبة (متى ١٤: ٢٥-٢٩؛ إِنْجِيل لُوقَا ١٩: ١١-٢٦؛ أَعْمَال الرُّسُل ١٦: ٧-١٠؛ كورنثوس الثانية ١١: ٢٤-٢٨)
• يُجيد التفكير النقدي والتحليلي (أمثال ١٤: ١٥؛ سِفْر المُلُوك الأَوَّل ٣: ١٦-٢٨؛ يوحنا ٧: ٢٤؛ ١ تسالونيكي ٥: ٢١)
• يتعلم من الإخفاقات والأخطاء (أمثال ٢٤: ١٦؛ إِنْجِيل لُوقَا ٢٢: ٣٢؛ ١ كورنثوس ١٠: ١١؛ رِسَالَة يُوحَنَّا الأُولَى ١: ٩-١٠)
• يبني القادة ويُنمِّيهم (تكوين ١٨: ١٧-١٩؛ متى ٢٨: ١٨-٢٠؛ إِنْجِيل مَرْقُس ٣: ١٣-١٨؛ ٢ تيموثاوس ٢: ٢؛ ٣: ١٠-١٧)
• يؤثر إيجابياً في الناس حتى من ليس له عليهم سلطة مباشرة (إِنْجِيل لُوقَا ٢: ٤٦-٥٢؛ ١ كورنثوس ١٦: ١٥-١٨؛ ١ تيموثاوس ٥: ١-٢)
• يتسم بالحسم في اتخاذ القرارات (متى ٢١: ٢٨-٣٢؛ غلاطية ٢: ٤-٥؛ يعقوب ١: ٨)
• يُشرك الآخرين في صنع القرار حين يقتضي الأمر ذلك (خروج ١٨: ١٣-٢٦؛ أَعْمَال الرُّسُل ٦: ١-٧؛ ١٥: ١-٢٥)
• يتواصل بفاعلية ووضوح (إشعياء ٥٨: ١؛ كولوسي ٤: ٤-٦؛ ١ بطرس ٣: ١٥)
• يُحسن الإنصات للآخرين (أمثال ١٨: ١٣؛ يعقوب ١: ١٩)
• يبني شبكة علاقات مع من هم خارج مجموعته (إِنْجِيل مَرْقُس ٩: ٣٨-٤١؛ أفسس ٤: ١-٦؛ رِسَالَة يُوحَنَّا الثَّالِثَة ١: ٥-١١)
• يُفسِّر الكتاب المقدس تفسيراً سليماً (نحميا ٨: ٨؛ ١ تيموثاوس ١: ٣-٨؛ ٢ تيموثاوس ٢: ٢٤-٢٦؛ ٣: ١٥-١٧)
• يُدير الاجتماعات بكفاءة وفاعلية (١ كورنثوس ١٤؛ أَعْمَال الرُّسُل ١٥)