La première réunion du conseil d'administration

Dans le Nouveau Testament, le parallèle le plus proche d'un conseil moderne est le Conseil de Jérusalem dans Actes 15, qui servait d'autorité suprême pour traiter des questions majeures et dangereuses dans la vie de l'Église primitive.
Bien que les apôtres et les anciens ne se considéraient probablement pas comme un conseil formel, ils jouissaient d'une autorité et d'une crédibilité en tant que dirigeants ayant connu Jésus personnellement et considérés comme les piliers de l'Église.
Le conflit est apparu lorsque des hommes de Judée ont enseigné que les croyants païens devaient être circoncis et suivre la loi mosaïque pour être sauvés, ce qui a provoqué une vive controverse avec Paul et Barnabé.
Le problème s'était aggravé au fil du temps, à mesure que les conversions de païens augmentaient, soulevant la question cruciale de savoir comment intégrer les païens dans l'Église sans qu'ils deviennent d'abord juifs.
L'enjeu était l'Évangile lui-même, à savoir si la foi en Jésus était suffisante pour le salut ou si la loi devait compléter la grâce, ce qui en fit un tournant pour l'Église.
Comme la question dépassait l'autorité des leaders du ministère, il fallait un groupe de confiance faisant autorité pour discerner, décider et préserver les fondements de la foi chrétienne.